Ως Μεσόγειος είναι γνωστή από τα αρχαιότατα χρόνια μεγάλη κλειστή θάλασσα, που βρίσκεται ανάμεσα σε τρεις ηπείρους: την Ευρώπη, την Ασία και την Αφρική.
Στα δυτικά συνδέεται με τον Ατλαντικό Ωκεανό, δια του πορθμού του Γιβραλτάρ και στα ανατολικά με την Ερυθρά θάλασσα δια της διώρυγας του Σουέζ.Μαζί με την Προποντίδα, τον Εύξεινο Πόντο και την Αζοφική θάλασσα που κατά την αντίληψη των Γάλλων γεωγράφων θεωρούνται εσωτερικά μέρη, παραρτήματά της, αλλά κατά την αντίληψη των Άγγλων γεωγράφων θα πρέπει να θεωρούνται ως άσχετα με τη Μεσόγειο, άποψη που έχει επικρατήσει ως πρακτικότερη επί της περιγραφής, έχει έκταση 2.505.000 τ.χλμ. ή περίπου 800.000 τετρ. μίλια.
Το μέγιστο μήκος της, από το Γιβραλτάρ μέχρι τις ακτές της Συρίας, είναι 2.100 ν. μίλια ή 3.860 χλμ., το μέγιστο πλάτος 1.800 χλμ., ενώ το μέγιστο βάθος είναι 5.121 μέτρα σε απόσταση 62 μιλίων νοτιοδυτικά από το ακρωτήριο Ταίναρο. Το μέσο πλάτος είναι 600 χλμ. και το μέσο βάθος 1.500 μέτρα. Γενικά η Μεσόγειος Θάλασσα είναι η μεγαλύτερη κλειστή θάλασσα της Γης και μοιάζει με λίμνη. Υπήρξε σημαντικό εμπορικό και ταξιδιωτικό πέρασμα από τα αρχαία χρόνια, καθώς στην ευρύτερη περιοχή της αναπτύχθηκαν πολλοί σημαντικοί πολιτισμοί.
Ιστορία του ονόματος
Παρά το πλήθος των παράκτιων λαών εκ των οποίων αναπτύχθηκαν με τη σειρά τους διάφοροι αρχαίοι πολιτισμοί, πρώτα εκ του Αιγαίου και της ανατολικής λεκάνης και μέχρι της δυτικής (που εξαπλώθηκαν στη συνέχεια με ενδιάμεσες αποικίες) περιέργως δεν είχε εξ αρχής και επί αιώνες ιδιαίτερο όνομα.
Ο Ηρόδοτος π.χ. χρησιμοποιεί επί μέρους ονόματα θαλασσών και κολπώσεών της αντί ενιαίου ονόματος (Α 163). Άλλοι αρχαίοι Έλληνες αναφέρονται σε αυτήν περιφραστικά, είτε προς τον έξω από τις Ηράκλειες στήλες απλωμένο ωκεανό, είτε ως γνωστότερη την έσω από τις εν λόγω στήλες. Π.χ. ο Στράβων την ονομάζει: «η εντός και καθ΄ ημάς λεγομένη θάλασσα», προσδιορισμό που πιστά μιμήθηκαν αργότερα οι Ρωμαίοι και τον μετέφρασαν ως «Μare Νostrum» (= ημέτερη θάλασσα). Ο Διόδωρος ο Σικελιώτης την ονομάζει «θάλασσα» έναντι εκείνου του ωκεανού. Το αυτό και ο Πολύβιος, ενώ άλλοι Ρωμαίοι χρησιμοποιούν τον όρο «mare internum» ή «mare insentinum» (= εσωτερική θάλασσα) καθώς και «Μare magnum» (=Μεγάλη θάλασσα).
Η πατρότητα του όρου «Μεσόγειος θάλασσα» ανήκει ιστορικά στους Λατίνους και μάλιστα περί τα μέσα του 3ου αιώνα, οπότε πρώτος ο Σολίνος τη ονομάζει χαρακτηριστικά «Mare Mediterraneum» ως μεταξύ δύο ηπείρων θάλασσα, καθιστάμενος ιστορικός ανάδοχος του ονόματος αυτής. Ο 16ος και 17ος αιώνας βρίσκει τη θάλασσα αυτή να ονομάζεται: Λευκή θάλασσα, ή θάλασσα των Ελλήνων (έτσι την ονόμαζαν και οι Τούρκοι σε αντιδιαστολή με το Αιγαίο και τον Εύξεινο Πόντο). Η πατρότητα του ελληνικού όρου «Μεσόγειος» οφείλεται στον γεωγράφο – επίσκοπο Αθηνών Μελέτιο (Γεωγραφία παλαιά και Νέα, Α 80 – 1707) με τον επιπρόσθετο χαρακτηρισμό ως «δεύτερο κόλπο του ωκεανού», εννοώντας ως πρώτο τον Βισκαϊκό. Ιστορικά ονόματα που έχουν δοθεί για επιμέρους περιοχές της Μεσογείου είναι: Σαρδώο πέλαγος, Ιβηρικό π., Γαλλικό π., Ταρτησσός κόλπος, Βαλεαρικό π., Λυγουρικό, Λιγυστικό, Αυσώνιο, Τυρρηνό, Σικελικό, Ιωνικό, Αιγαίο, Αδρίας, Ρόδιο, Κύπριο, Κιλικίας αυλών κ.ά.
Η Μεσόγειος έχει μέσο βάθος 1500 μέτρα και το βαθύτερο σημείο της είναι το «φρέαρ των Οινουσσών» στο Ιόνιο πέλαγος, νοτιοδυτικά της Πύλου, κοντά στο νησιωτικό σύμπλεγμα των Μεσσηνιακών Οινουσσών με βάθος 5120 μ. Μερικά νησιά της μεσογείου από το μεγαλύτερο προς το μικρότερο είναι:
Κρήτη, Εύβοια, Λέσβος, Ρόδος, Χίος, Κεφαλλονιά, Κέρκυρα, Λήμνος, Σάμος, Νάξος, Ζάκυνθος, Άνδρος, Θάσος, Λευκάδα, Κάρπαθος, Κως, Ίμβρος, Κύθηρα, Ικαρία και Σκύρος στην ανατολική Μεσόγειο και Κύπρος στην απώτερη ανατολική Μεσόγειο.
Σικελία, Σαρδηνία, Κορσική, Τζέρμπα, Κρες, Κρκ, Μπρατς, Χβαρ, Παγκ, Κόρτσουλα, Μάλτα και Έλβα στη κεντρική Μεσόγειο.
Μαγιόρκα, Μινόρκα και Ίμπιζα στη δυτική Μεσόγειο.
Μεσόγειος με μια ματιά
Είναι η θάλασσα που βρίσκεται ανάμεσα σε τρεις ηπείρους.
Το μεγαλύτερο νησί της είναι η Σικελία.
Ανάμεσα στις χώρες που βρίσκονται στη Μεσόγειο είναι και η Ελλάδα.
Μεσόγειος σχετικές ειδήσεις:
Chicken Game
Ο Λάμπρος Καλαρρύτης στο νέο του blog στο pagenews.gr γράφει για το θέμα της Τουρκίας στο Συμβούλιο Γενικών Υποθέσεων της ΕΕ και αναφέρει πως αν η ΕΕ δεν εφαρμόσει τα μέτρα για τη Τουρκία εκείνη θα αποθρασυνθεί και η Ελλάδα θα αναγκαστεί να υλοποιήσει την προειδοποίησή της.
Συνάντηση στο Προεδρικό Μέγαρο για Νίκο Αναστασιάδη και Κατερίνα Σακελλαροπούλου
Νίκος Αναστασιάδης - Κατερίνα Σακελλαροπούλου: Τον Πρόεδρο της Κύπρου υποδέχτηκε σήμερα η Πρόεδρος της Δημοκρατίας. Στο τραπέζι της συζήτησης οι τουρκικές προκλήσεις.
Σάββας Καλεντερίδης: «Ο Ερντογάν είναι ο Χίτλερ του 21ου αιώνα»
Σάββας Καλεντερίδης: Στην απόφαση του Τούρκου προέδρου να μετατραπεί η Αγιά Σοφιά από μουσείο σε μουσουλμανικό τέμενος αναφέρθηκε ο Σάββας Καλεντερίδης. Ο στρατιωτικός αναλυτής και συγγραφέας μίλησε με σκληρή γλώσσα για τον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν χαρακτηρίζοντάς τον «Χίτλερ του 21ου αιώνα».
Οι κυρώσεις που ζητά η κυβέρνηση Μητσοτάκη για την Τουρκία - Στη Σύνοδο Κορυφής το ζήτημα της Αγιάς Σοφιάς
Αγιά Σοφιά: Στην αντεπίθεση περνά η ελληνική κυβέρνηση μετά την απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου της Τουρκίας για μετατροπή της Αγιάς Σοφιάς σε τζαμί. Τι ζήτησε ο Νίκος Δένδιας στο Συμβούλιο Εξωτερικών Υποθέσεων της Ευρωπαϊκής Ένωσης και τι σχεδιάζει ο Κυριάκος Μητσοτάκης,
Εξετάζονται οικονομικές κυρώσεις κατά της Τουρκίας από την ΕΕ - Ποιες χώρες συντάχθηκαν με την Ελλάδα
ΕΕ για Αγιά Σοφιά: Την απόφαση της Τουρκίας να μετατρέψει το ιστορικό μνημείο σε τζαμί καταδικάζει το Συμβούλιο Εξωτερικών Υποθέσεων της Ευρωπαϊκής Ένωσης και καλεί την τουρκική κυβέρνηση να επανεξετάσει την απόφασή της.
Εκπλήξεις δεν υπάρχουν - Οι «γνωστοί» μη δηλώσουν έκπληκτοι όταν πέσουν οι πρώτες κανονιές
Ο Λάμπρος Καλαρρύτης στο blog του στο pagenews.gr γράφει για την απόφαση του Ερντογάν όσον αφορά την Αγιά Σοφιά, ενώ σχολιάζει τη στάση της Βρετανίας, της Ρωσίας και της Γερμανίας. Προειδοποιεί τους «γνωστούς» να μην δηλώσουν έκπληκτοι όταν αρχίσουν να πέφτουν οι πρώτες κανονιές λόγω των συνολικών σχεδίων της Τουρκίας στην ευρύτερη περιοχή.
Ο Γιάννης Αντύπας στο νέο του blog στο pagenews.gr κάνει σκληρή κριτική σε όλους. Για τα πανηγύρια τονίζει ότι είναι η αντιμετώπιση του κορωνοϊού, για τα πανηγύρια αναφέρει πως είναι ορισμένες αντιδράσεις για την Αγιά Σοφιά μαζί και αυτή της διεθνούς κοινότητας, ενώ το μόνο που μπορεί να αλλάξει τα πράγματα είναι η σοβαρότητα σε όλα τα επίπεδα.